中峰寺很小,只有一间简陋的大殿和一排低矮的厢房。庙子里好像也没有和尚，只有几个整天忙忙碌碌的居士婆婆。

庙子虽小，但仿佛也是有些来历的，据向峨乡文化站的同志介绍，这古刹大殿中的两根长两丈粗五尺的大柱子!是马桑树做的，颇有典故。蜀地马桑难以成材，歪歪倒倒长个一二十年，也不比粗藤子好多少。但这家伙生命力极强，田间地头，崖畔谷旁，只要有手掌大的泥土，它便会妖妖娆娆地发芽生根、开花结果。用马桑树做大殿柱子，这的确是要有点想象力才行，其一这马桑是灌木，好多长到手臂大就已经垂垂老矣，其二是马桑枝干含水较多，容易变形，山地农民用它来做锄头把子都嫌不成器。想来想去，能让马桑“登堂入室”的只有传说了。在西南地区，马桑树被古代先民意化为太阳神树扶桑，其主要象征便是通天，传说上古时期的马桑树可以齐达天庭，有不少寻道求仙的凡人因此走了捷径。另一个传说是，后羿射日，借助了马桑树曾经高大的枝干，惹恼了天帝，以致遭到天谴成为永不成材的杂树。

中峰寺的大柱子是不是马桑树，已经不必再由林木学家去考证了，只要它屹立在那儿，庙子就不会倒，古蜀神话也会一代又一代地流传，这是多好的事情啊。最令人惊“5·12”汶川大地震，这个距离震中不足百里的讶的是，老旧建筑居然未伤筋骨，梁还是梁，柱还是柱，连院子旁的水池也是波澜不惊，是佛的护佑还是马桑树的神力?离开中峰寺，带着一脑袋的疑问，驱车前往十几里外的向峨乡观景台。在茂林修竹间穿行，仲夏盆地的湿热随着海拔的逐渐升高而减退，干净清爽的水泥山道蜿蜒而不逼仄，三两户农家白墙灰瓦，鸡鸣犬吠，一片生机。到了观景台，只见山下云蒸霞蔚，那隐隐约约的绿波是阶梯。

样铺向平原的龙门山余脉，植被太好，村庄农舍都成了绿的漂浮物,斑斑斓斓，煞是好看。听向峨乡陪同的同志介绍，“5·12”地震之后，灾后重建的几个居民点集中选址，按照城市化标准建设，以往散居在山林河口间的农民们按村社集聚，有效整合了土地资源，也避免了地质灾害的侵扰。在观景台下方，是向峨乡上万亩的猕猴桃种植基地，时近六月，叶碧连天，有小风吹过，满山遍野荡漾着太阳的粼粼波光。

因为一场千年不遇的大地震，隐于深山的向峨乡终于为人所知。记得彼时，中央电视台和四川电视台滚动播出的救灾新闻中，向峨乡在屏幕上跳跃的数字令人揪心，满目疮痍的画面让人抓狂。2008年5月14日，我和诗人胡马驱车百里，载着几箱应急的药物奔向向峨乡，刚穿出都江堰城区，便因前方道路垮塌被执勤的交警拦住，药物被卸下来就近放到了帐篷区，我与向峨乡的第一次结缘算是半途而废了。一年之后，我又应朋友之邀去都江堰看灾后重建，看完聚源、二王庙后，朋友提议到向峨走一走，这次终于上到了半山腰上，看到了大工地一般的乡场。十字路口，汽车、三轮车、电瓶车往来穿梭，肩挑背扛的向峨人忙忙碌碌地建设着新家园，脸上终于有了点喜色。

其实，从地理和交通条件来看，向峨算得上是都江堰极具发展潜力的乡镇，山清水秀、空气优良，适合新型农业的开发和新农村旅游的打造。据乡政府的同志介绍，最近两年，有上海和成都的房地产开发商相中了大山中的几个地块，主题公园和避暑山庄的建设已在火热进行中。向峨乡莲花湖附近的一个大型高端地产,定位为都市后花园，理念前卫，规划完善，其销售价格已远超都江堰市区。种下梧桐树，引得凤凰来，就像几千年前种下马桑树，搭上登天梯一样，勤劳智慧的向峨人懂得运用自身独特资源优势，发展经济，重造美好生活。

又见向峨，在休闲的步伐中细细品味它的每一段传说欣赏它日新月异的变化，体味它天人合一的自然生态，这的确和前两次的向峨之行感受大不相同。在向峨乡采风快结束的下午，热情的东道主邀请我们到茶山小坐，山风徐来、暑热尽去，一片片在茶水中飞翔的通灵之叶，仿佛天地和岁月的翅膀，扇动着文人骚客的遐思。此情此景，让我忍不住想对朋友们说，这么有故事的向峨乡，我下次还会再来的！