一条叫作血脉的河流从来没有停止过流淌。回头望去，一根灰色的时间轴，像一条隐秘的脐带，连接着家族的子孙。

当数十年如一日努力生活的真实，被偏见当头一棒，尽成了令人啼笑皆非的假象。我想人世间，不会有哪个凡夫俗子可以承受这样的结果，定如鲁迅先生的“出离愤怒”，再也没有力气奔走争辩。仁义和爱情，还有年少时憧憬的奇迹和死守的尊严，终究在世俗中夭折。2025年成都的夏天，众人都在埋怨酷暑难耐，我恰体感舒适，不可思议地享受着阳光的爱抚，漫无目的地浪迹在中年的困局里，应对着都市生活工作里看似充满希望的各种忙碌。

当我打开李春蓉的散文集《千年九寨》，读到《喊天》第八节“罗依出了个土皇帝”时，“仪式”和“信仰”这两个词，就如李春蓉笔下长着翅膀的语言一样，迅疾飞进了我的心里。一封“四月十五，见蛮不留”的鸡毛炭火信，把罗依的全部族人逼上了獐子岩。为了寻找能够拯救族人的头人，一场在绝境中进行的喊天拜旗仪式拉开了序幕……生活，时时处处让我们面临绝境，唯有仪式可以让我们找寻到出路。哪怕，我们已经看透了仪式的假象，但仪式本身，却依旧神圣且充满力量。因为这种力量，正来自于我们内心那永不泯灭的信仰。果然，通过在獐子岩上举行的仪式，少年欧雷哇成了新头人。而且，这个少年“真是一夜之间长大了，他胸有成竹，有计划有目标地带领部落翻山到九寨沟的扎衣札嘎，再到松潘，躲开了敌人的围追堵截。”

作者：李春蓉

出版：四川文艺出版社

令我无比诧异的是，眼前的这本《千年九寨》，与一年多前李春蓉谈到的即将出版的九寨沟主题散文集，完全是不可同语的两种概念。我不敢想象，这一年多时间里，李春蓉经历了怎样的思想炼狱，才把我原本以为的一本九寨沟主题散文集，深挖了上千年的时光，如淘金一样地筛出了那么多被遗漏的闪闪发亮的鲜活的历史。而且，她还一改常态，以其崭新的语言，赋予这些历史以呼吸，让我深深地感受到在她复现的这段历史长河中，在这些伟大而平凡的人们身上，闪烁着的令人无比振奋的信仰之光。

“一条叫作血脉的河流从来没有停止过流淌。回头望去，一根灰色的时间轴，像一条隐秘的脐带，连接着家族的子孙。”这是散文《辫子坟考》里面的一句极其深邃的话。作者从小就听祖父讲辫子坟的故事，知道辫子坟里埋葬的是祖父的高祖太爷，是李家的先祖英雄。为进一步查证，作者一家从九寨沟远赴浙江宁波，在鸦片战争抗英事迹纪念馆，他们看到了刻在墙上的话：“在抗英的宁波战场上，2000多名藏族将士浴血奋战，为保卫祖国付出了巨大的牺牲，是中华民族大家庭各民族同仇敌忾，外御其侮的一曲正气之歌。”“找到朱贵祠，找到李兴茂的名字，找到大宝山作战地点，找到埋葬李兴茂的千人坑，再烧上些纸钱，或者献上一束鲜花，作为后人，我们的心愿就了了。”然而，英雄的历史似乎总在有意回应人间的感动。“2008年汶川大地震发生后，宁波人民积极投入地震灾区重建工作。参与援建的宁波人惊喜地发现，这里就是一百多年前，在宁波参加抗英战争中藏族将士的故乡。”我们怎么解释这一切？一百多年前，川西的藏族将士远赴宁波舍生取义；一百多年后，宁波人民回眸川西慷慨解囊；如今，一位不甘平凡的川西女作家，勇担责任，炼狱重生，为家乡九寨沟献上了这样一份独特的厚礼。除了信仰，我别无他想。

九寨沟地处要塞，数千年来，争战不休。关于藏汉争战的内容，是散文集《千年九寨》中最重要的部分。杨官成、雷代女“蒸馍避战”“庚申事变”“辛亥番变”“一牛之地”“尖斗浮收”以及《雄关漫道玉瓦关》等等，李春蓉寻访了很多老人、查阅了很多史料，生动地还原了这些沉睡的历史。透过这些冰冷的历史，通过李春蓉温暖的笔触，我们又看到了藏汉人民为了争取和平所表现出来的勇敢和机智；看到了汹涌的历史，看似横冲直撞，却依旧在人民的强大信仰中寻找到了正确的方向。“卯大爷说，民族团结的政策真是好啊，现在藏汉团结是一家，头脑中紧绷的那根弦放下了，再不会为财物被抢担心，再不会为生命安全担惊受怕了。”面对如今已经消失的玉瓦关，作家李春蓉也流露出其信仰心声：“我真希望后人不再知道玉瓦关的名字，不再知道玉瓦关的位置，让它继续在一千多年前的时间中当它的雄关，如今它只是一条通道。”

散文《生命之光》，刻画了在九寨沟工作生活的老红军岳登兴的形象。晚年的岳登兴虽身患癌症，却不想搞特殊，要求把自己转移到普通病房，还一心节约自己的医药开销以减轻县财政的负担。岳登兴身上所体现的“红军精神”，成了激励全县党员干部的榜样。散文《命蒂》，讲述了一个离奇、复杂而感人至深的寻亲故事。李春蓉不无感慨：“有人说，当邂逅爱情时，年龄不是问题；我说，当思念亲情时，距离不是问题。”李春蓉深情地告诉了我们：家国情怀是一种信仰；藏汉人民追求和平是一种信仰；英雄的家族寻根是一种信仰；亲情本身，更是我们每一个人最原始最本真的信仰。

就散文写作而言，短短一年多时间，李春蓉实现了自我的炼狱重生。在其扎实的传统散文书写基础上，迅速凸显了其散文视野的更高格局和散文语言的更深内涵。以历史视角、以信仰高度来书写家乡九寨沟，这是她沉淀一年后的认知爆发；而其语言，更能直观地体现她的变化。诸如“黑夜包裹了白天的不堪，有几个黑色的身影在黑夜里悄悄地移动，他们的身影和黑色重叠在一起，黑色挡住人们的眼睛，黑夜放大了他们的胆量。”“时间一天天过去了，紧张的神经被拉扯得没有了弹性”等等。

散文集《千年九寨》带给我的惊喜，远不止这些，还有诸多极具特色的民俗、极有意义的传说。在李春蓉的笔下，都变得无比深刻、生动和有深意。但最关键的，依旧是关于信仰的历史深掘和现实警醒。尤其是在实现中华民族伟大复兴的关键时刻，在物质文明高度发达的当下时间，我们更应该高度警觉。让我们记住李春蓉的话：“一条叫作血脉的河流从来没有停止过流淌。回头望去，一根灰色的时间轴，像一条隐秘的脐带，连接着家族的子孙。”无论是大国还是小家，让我们始终坚守我们的信仰，并从最基本的亲情开始。

其实，每年的这个时候，亲人们就会从远方赶来。因为我的原因，今年我并不打算为久病的父亲举办带有仪式感的生日聚会。现在看来，我必须马上改变主意。

作者简介：徐良，笔名亲勤、农夫。写诗、随笔和评论。现居成都，供职于四川省作协创研室。