近日，由四川省文艺评论家协会和延边大学出版社等单位联合主办的新大众文艺批评主题座谈会暨《朝向大地：新大众文艺时代文学批评的反思与试验》研讨会在成都成功召开。在新大众文艺形态下，文学批评应该何去何从？会议进行了深入探讨。新大众文艺形态下，文学批评不仅有多重新的发展可能；而且，这或是我们重构适配中国文学自主批评话语体系的前所未有之大好契机。

青年文学评论家徐良所著的《朝向大地：新大众文艺时代文学批评的反思与试验》，既有对新大众文艺系统的理论回应，又有新大众文艺形态下生动的文学批评实践，是当前立足新大众文艺现场，尤其扎根于四川文学鲜活前沿阵地的一部及时回应新大众文艺潮流的佳作。作者跳出学院派文学研究的桎梏，深入分析新大众文艺渊源及现状，系统梳理中国传统文论精神，在“文本细读”“构建作品完整性”“多元互补”“散文对话”等多种经典文学批评方法的基础上，提出了自己的文学批评“发现”观，开辟了新大众文艺兴起以来当代文学批评的多样路径。作为深耕本土文艺研究的新锐批评家，徐良跳出学院派批评固化框架，既熟悉四川文学的乡土根基与创作脉络，又具备开阔的全国性学术视野，特别是聚焦新大众文艺这一新兴领域，徐良扎根巴蜀大地、贴合基层文艺实践，从中国传统文论精神中汲取营养，并以其独创的“发现”批评观付诸实践，为新大众文艺时代的文学批评提供了新鲜的生动样本。

从理论建构来看，座谈会和专著《朝向大地》直面时代大问题，进一步推进了新大众文艺现象的理论阐释。我们知道，新大众文艺是互联网时代文艺民主化发展的必然产物，大众从文艺的被动接受者转变为主动创作者，素人写作、基层文艺创作、生活化文艺表达全面兴起，成为当代文艺最鲜活的组成部分。当下学界对新大众文艺的研究，可以说尚未形成成熟的批评话语体系。徐良以极强的问题意识直面新大众文艺，跳出“精英文艺至上”的固有偏见，摒弃对大众文艺的片面否定或盲目追捧，较为客观地界定新大众文艺的内涵边界，强调新大众文艺以人民生活为根基、以现实表达为核心，承载普通民众的精神诉求与时代记忆。同时，作者立足新时代文艺发展使命，重新阐释新大众文艺的时代价值，不仅指出其打破了文艺圈层壁垒、重构了文艺与人民的关系，是文艺“扎根大地、服务人民”的当代实践；更警示我们，新大众文艺的兴起，或是我们重构适配中国文学自主批评话语体系的前所未有之大好契机。

特别值得注意的是，《朝向大地》以文本细读法，来透析当代文艺新形态。面对形式多元、内容鲜活、形态碎片化的新大众文艺现象，传统宏大叙事式、理论套用式的批评方法已然失效，难以有效解读新文艺、大众创作的文本内核。《朝向大地》一书最大的方法论创新，便是将经典文本细读法与新时代文艺形态深度融合，构建了探究新大众文艺的批评实践“发现”路径。在研究中，徐良大量选取大众文艺、生活化文艺作品、本土新兴文学文本作为分析对象，从语言表达、叙事结构、细节意象、情感内核等微观维度切入，精准挖掘大众文艺文本的审美价值与现实意义。由此形成了较为精细化，也能落地的批评方法，呈现出新时代文学批评实践的新空间。在当下，当代文学发展始终面临现代性转型的困境，一定程度上存在诸如脱离中国本土现实与大众土壤，部分传统创作固守陈旧范式，缺乏现代精神与时代活力，难以回应新时代的社会变革与民众精神需求等问题。徐良的著作彰显出鲜明的本土化现代精神。他反对脱离现实的精英化现代书写，主张文学现代性的核心是人的现代化、生活的现代化，而非单纯的形式技巧革新。著作通过梳理新大众文艺的创作实践，提出新时代文学需要立足大地、立足人民，以大众文艺实践为基础，融合传统文学底蕴与现代审美理念，由此探索兼具本土根基、时代气质、人民立场的中国式现代主义文学批评路径。

诚如四川省文艺评论家协会秘书长、二级教授白浩先生在该书座谈会上所言：“该著全篇框架构思既缜密入微又宏大高远，具有突出的理论敏感和理论热情。一是具有鲜明的问题意识，直指文艺批评话语的西化洋化，这直接导致批评的无效性。二是立足于时代对话前沿的现场意识，坚持置身于现实生活前沿，也挺立于理论前沿。三是建构意识，该著不光是提出问题，而且对于问题有系统性的反思，并对于解决文艺批评理论话语体系问题有应对方案。”质言之，新大众文艺批评主题座谈会暨《朝向大地》研讨会的成功召开，不仅引发了我们关于新大众文艺时代文学批评的新思考，也让我们看到了新大众文艺形态下中国当代文学批评的新景象。在一定程度上，也必将推进新大众文艺的学科理论完善，推进适配中国文学自主批评话语体系的理论重构。