阅读杨明强先生的这本散文集《老屋和炊烟》，仿佛在展开一幅精心绘制的“精神地图”。这幅地图的疆域异常辽阔：从川北营山的青山绿水到蓉城双流的现代校园，从海南岛的碧海蓝天到雪域高原的冰川彩林，再到北非突尼斯的异域风情……然而，比地理坐标更为清晰和动人的，是作者镌刻在这幅地图上的“情感坐标”。

这本书的真正价值，并非仅仅在于记录了“去哪里”和“看到了什么”，而在于深刻地回答了“为何前往”以及“心灵获得了什么”。它最突出的亮点，在于其构建了一个以“行走”为经线、以“情义”为纬线的丰富世界，展现了一种将外部风景转化为内心风景的强大能力。

在杨明强的笔下，“行走”远非简单的空间位移或休闲观光，它已然升华为一种基本生命姿态和精神修行。无论是年轻时“三十而立走双流”的毅然抉择，还是荣休后“徜徉骑楼老街”“打卡斯里兰卡”的从容步履，都贯穿着一种“一直在路上”的精神状态。

这种行走具有双重维度。

其一，是向外探索世界的广度。作者堪称一位不知疲倦的文化行者。他深入“海南屋脊”五指山的热带雨林，感受生命的蓬勃与神秘；他伫立于儋州东坡书院，与千年前的先贤进行跨越时空的精神对话；他在斯里兰卡乘坐“海边小火车”，沉浸于《千与千寻》般的梦幻场景；他在突尼斯的埃尔·杰姆斗兽场，触摸古罗马帝国的历史脉动。这些行旅文字，不仅有其“目之所见”的生动描绘，更有其“心之所思”的深沉感悟。他总是试图透过景观的表象，去探寻其背后的历史文化底蕴，使得他的游记摆脱了浮光掠影的“打卡”式浅薄，具备了知识的厚度和思想的深度。例如，在《青神神游中岩寺》中，他不仅描绘了中岩寺的自然美景，更着重书写了此处作为苏东坡少年求学、与王弗“唤鱼联姻”的圣地，如何孕育了一代文豪的旷世才情与浪漫诗心。这样的行走，是学习，是朝圣，是灵魂的滋养与扩容。

其二，是向内探寻心灵的深度。每一次远行，对作者而言都是一次自我观照和心灵澄澈的过程。在《达古冰川》中，他感受到“行走一天，畅享四季”的奇妙，这种极端的自然体验，无疑也是对生命韧性与适应力的隐喻。在《梦幻之旅：体验海边小火车》中，他由火车上“旅客上上下下、去去留留”的景象，感悟到“人生也就像坐火车”的哲理。正是通过这种不断的“出走”与“回归”，作者得以持续地刷新对世界的认知，校准内心的罗盘，使生命保持一种鲜活、开放、流动的状态。这种生命姿态，对于困于日常琐碎、习惯于画地为牢的现代人而言，无疑具有强烈的启迪意义。

如果说“行走”是这本书的骨骼，那么“情义”就是其最温润的血肉。书中最为动人的篇章，几乎都与“情”字相关。而其中最具创新性和感染力的概念，莫过于“后天亲人”。

“亲情是先天拥有的，友情是后天培育的。随着朋友感情的积淀和加深，并非先天的亲人，亦可成为后天的亲人。”这是书中对“后天亲人”的定义。这个概念，精准地捕捉到了现代社会中一种日益重要的情感模式。书中用大量篇幅描绘了多个这样的“后天亲人”群体。例如，“623的‘竹林七贤’”记录了大学同窗室友跨越四十年的深厚情谊；“快活的G4峰会”则源于几位童年闺蜜及其家人组成的亲密圈子，他们的定期相聚，共享美食、美景与心情，成为了快意江湖中的温情港湾。

“行走”与“情义”并非两条平行线，而是在作者的笔下频繁交汇，相得益彰。他的许多行走，正是与这些“后天亲人”共同完成的。《海南千古英烈气》中的五公祠之游，《烟云深处我归来》的小鱼洞周末，《避暑天堂孟获城》的作家采风，无不是群体出行的美好记录。与志趣相投的伙伴一起领略山河壮丽、人文精华，使得外在的风景叠加了内在的情感交流，让旅行体验变得更为丰厚和深刻。

杨明强的这本散文集，是一部充满生命热情和人生智慧的作品。它向我们生动地展示了，如何通过“行走”来拓展生命的广度与深度，又如何通过经营“情义”来构筑情感的厚度与温度。他用自己的实践告诉我们，一幅精彩的人生地图，并非由去过多少地方标记，而是由多少深刻的体验、多少真挚的情感和多少点亮心灵的相遇共同绘就。

（作者简介：何大江，笔名不觉，中国作家协会会员。著有历史文化随笔《成都风物诗记》（中英文版）等多本文史作品；长篇小说《超能脑波》获首届晨星科幻文学奖，节选《天眼：大脑里的超级芯片》收录入《语文语养读本（七年级）》；科幻小说《三星堆》获第八届全球华语星云奖科幻电影专项奖，科幻小说《猛犸金沙》获“幻享未来”优秀科幻作品文学类铜奖；有巴蜀民俗和风物专栏散见多家媒体。）